Тюрьма народов
Тюрьма народов — расхожий фразеологизм, возникший в середине XIX века на основе книги французского писателя и путешественника маркиза Астольфа де Кюстина «Россия в 1839 году». Основным значением этого уничижительного фразеологизма являлось стереотипное представление о Российской империи как об отсталом авторитарном государстве.
Игорь Оржеховский «Была ли Россия “тюрьмой народов»”?».
…Как отмечает известный русский литературовед, а ныне и историк Вадим Кожинов, в своей недавно вышедшей историко-философской книге «История Руси и русского слова. Современный взгляд», необходимым исходным пунктом этой формулы, что «Россия — тюрьма народов» является тот факт, что основные страны современного Запада, в отличие от России, являются мононациональными. Отсюда и утверждение: вот, мол, французы, англичане, немцы создали свои государства на своих же территориях, не захватывая земель, принадлежавших иным народам. Русские же, не ограничиваясь «собственными» землями, поработили множество других народов и племён…
Между тем такое сопоставление стран Запада и России, вне которого и не могла бы возникнуть формула «тюрьма народов», основано, отмечает Кожинов, на поистине странной слепоте или, скажем так, забывчивости. Ибо не надо быть специалистом в области этнографии, дабы знать, что в силу уникально благоприятных для жизни людей географических условий (гораздо более благоприятных, чем российские) Западная Европа с давних времён влекла к себе массу различных племён, и к тому историческому моменту, когда французы, англичане и немцы начали создавать свои государства, на землях, где воздвигались эти государства, жило великое множество различных этносов — кельтских, балтских, славянских и т.д.
Их имелось не меньше (если не больше), чем на территории России. Однако в течение веков они были стёрты с лица земли посредством самого жестокого давления со стороны трёх господствующих этносов или даже прямого физического уничтожения.
| Не секрет, что преобладающая часть всей топонимики (названий местностей, рек, гор, даже городов и селений и т.д.) Франции, Великобритании и Германии не является французской, английской и немецкой. Более того, даже общее название «Великобритания» происходит от кельтского народа бриттов (а не германского англов); точно также самая большая часть Германии — Пруссия — это территория стёртого с лица земли наиболее значительного и культурного балтского народа — пруссов. И, между прочим, нет никакого сомнения, что если бы немцы в давние времена смогли надолго подчинить себе и земли восточнее Немана, то и от других балтских этносов — литовцев и латышей — уцелели бы, в лучшем случае, только названия (кстати, стоит в связи с этим подумать о судьбе данных народов в составе России…).
Сравнение даже в самых общих чертах этнической истории стран Запада с этнической историей России показывает, что даже в её центральной части на протяжении веков жили, росли и крепли вроде бы совсем «чужие» русским народы — башкиры, коми, марийцы, мордва, татары, удмурты, чуваши и др., а на окраинах столетиями сохранялись даже и самые малочисленные этносы в несколько тысяч или даже в несколько сот человек. На Западе же многие десятки народов либо вообще исчезли, либо превратились к нашему времени в своего рода этнические реликты (как шотландцы, валлийцы, бретонцы, гасконцы, лужичане и др.). Ныне только два народа, живущие на территории крупных западноевропейских стран, продолжают отстаивать себя как ещё живые силы — ирландцы (в британском Ольстере) и баски (в Испании и Франции). Много лет они ведут борьбу за элементарную национальную автономию… …Нельзя не согласиться с мнением Платонова, что во всех существовавших ранее империях: Римской, Византийской, Британской, Германской — центр и имперский народ жил за счёт грабежа и эксплуатации окраин и колоний, постоянно богатея за их счет. В России же многие окраины жили за счёт центра и практически безвозмездно получали военную защиту от внешнего врага. «Маловероятно, — пишет Платонов, — что на географической карте существовали бы сегодня такие государства, как Грузия, Армения, Азербайджан, Молдавия, если бы Россия в свое время не спасла их от разгрома Османской империи, или такие географические территории, выступающие сегодня в роли государств, как Эстония и Латвия, если бы русская нация не остановила немецкое движение, подчинившее себе все и физически уничтожавшее коренные народы, как это было сделано с жителями той же Прибалтики пруссами». Общеизвестно, что всё познаётся в сравнении. И если уж называть Россию «тюрьмой народов», то, не отступая от логики, основные страны Запада следует назвать не иначе, как «кладбищами народов», а потом уж решать, что же «лучше» — тюрьма или кладбища… Как говорится, есть над чем подумать. |
- Источники
